爾の時に世尊、是の偈を説き已って、諸の大衆に告げて、是の如き言を唱えたまわく、
　
　我が此の弟子摩訶迦葉、未来世に於て当に三百万億の諸仏世尊を奉覲して、供養・恭敬・尊重・讃歎し、
　
　広く諸仏の無量の大法を宣ぶることを得べし。
　
　最後身に於て仏になることを得ん、
　
　名を光明如来・応供・正遍知・明行足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師・仏・世尊といわん。
　
　国を光徳と名け、劫を大荘厳と名けん。
　
　仏の寿は十二小劫、正法世に住すること二十小劫、像法亦住すること二十小劫ならん。
　
　国界厳飾にして、諸の穢悪・瓦礫・荊棘・便利の不浄なく、其の土平正にして、
　
　高下・坑坎・堆阜あることなけん。
　
　瑠璃を地と為して宝樹行列し、黄金を縄と為して以て道の側を界い、諸の宝華を散じ、周遍して清浄ならん。
　
　其の国の菩薩無量千億にして、諸の声聞衆亦復無数ならん。
　
　魔事あることなけん。
　
　魔及び魔民ありと雖も皆仏法を護らん。
　
　爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく
　
　
　　諸の比丘に告ぐ　我仏眼を以て
　
　　是の迦葉を見るに　未来世に於て
　
　　無数劫を過ぎて　当に作仏することを得べし
　
　　而も来世に於て　三百万億の
　
　　諸仏世尊を　供養し奉覲して
　
　　仏の智慧の為に　浄く梵行を修せん
　
　　最上の　二足尊を供養し已って
　
　　一切の　無上の慧を修習し
　
　　最後身に於て　仏に成為ることを得ん
　
　　其の土清浄にして　瑠璃を地と為し
　
　　諸の宝樹多くして　道の側に行列し
　
　　金縄道を界いて　見る者歓喜せん
　
　　常に好香を出し　衆の名華を散じて
　
　　種々の奇妙なる　以て荘厳と為し
　
　　其の地平正にして　丘坑あることなけん
　
　　諸の菩薩衆　称計すべからず
　
　　其の心調柔にして　大神通に逮び
　
　　諸仏の　大乗経典を奉持せん
　
　　諸の声聞衆の　無漏の後身
　
　　法王の子なる　亦計るべからず
　
　　乃ち天眼を以ても　数え知ること能わじ
　
　　其の仏は当に寿　十二小劫なるべし
　
　　正法世に住すること　二十小劫
　
　　像法亦住すること　二十小劫ならん
　
　　光明世尊　其の事是の如し
　　
　
　爾の時に大目・連・須菩提・摩訶迦旃延等、
　
　皆悉く悚慄して一心に合掌し、世尊を瞻仰して目暫くも捨てず。
　
　即ち共に声を同じゅうして、偈を説いて言さく、
　
　
　　大雄猛世尊　諸釈の法王
　
　　我等を哀愍したもうが故に　而も仏の音声を賜え
　
　　若し我が深心を知しめして　授記せられば
　
　　甘露を以て灑ぐに　熱を除いて清涼を得るが如くならん
　
　　飢えたる国より来って　忽ちに大王の膳に遇わんに
　
　　心猶お疑懼を懐いて　未だ敢て即便ち食せず
　
　　若し復王の教を得ば　然して後に乃ち敢て食せんが如く
　
　　我等も亦是の如し　毎に小乗の過を惟うて
　
　　当に云何して　仏の無上慧を得べきを知らず
　
　　仏の音声の　我等作仏せんと言うを聞くと雖も
　
　　心尚お憂懼を懐くこと　未だ敢て便ち食せざるが如し
　
　　若し仏の授記を蒙りなば　爾して乃ち快く安楽ならん
　
　　大雄猛世尊　常に世間を安んぜんと欲す
　
　　願わくは我等に記を賜え　飢えて教を須って食するが如くならん
　
　
　爾の時に世尊、諸の大弟子の心の所念を知しめして、諸の比丘に告げたまわく、
　
　是の須菩提は当来世に於て、三百万億那由他の仏を奉覲して、供養・恭敬・尊重・讃歎し、
　
　常に梵行を修し、菩薩の道を具して最後身に於て仏に成為ることを得ん、
　
　号を名相如来・応供・正遍知・明行足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師・仏・世尊といわん。
　
　劫を有宝と名け、国を宝生と名けん。
　
　其の土平正にして頗黎を地と為し、宝樹荘厳して、諸の丘坑・沙礫・荊棘・便利の穢なく、
　
　宝華地に覆い、周遍して清浄ならん。
　
　其の土の人民皆宝臺・珍妙の楼閣に処せん。
　
　声聞の弟子無量無辺にして、算数・譬喩の知ること能わざる所ならん。
　
　諸の菩薩衆、無数千万億那由他ならん。
　
　仏の寿は十二小劫、正法世に住すること二十小劫、像法亦住すること二十小劫ならん。
　
　其の仏常に虚空に処して衆の為に法を説いて、無量の菩薩及び声聞衆を度脱せん。
　
　爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく
　
　
　
　　諸の比丘衆　今汝等に告ぐ
　
　　皆当に一心に　我が所説を聴くべし
　
　　我が大弟子　須菩提は
　
　　当に作仏することを得べし　号を名相といわん
　
　　当に無数　万億の諸仏を供し
　
　　仏の所行に随って　漸く大道を具すべし
　
　　最後身に　三十二相を得て
　
　　端正・妙なること　猶お宝山の如くならん
　
　　其の仏の国土　厳浄第一にして
　
　　衆生の見る者　愛楽せざることなけん
　
　　仏其の中に於て　無量の衆を度せん
　
　　其の仏の法の中には　諸の菩薩多く
　
　　皆悉く利根にして　不退の輪を転ぜん
　
　　彼の国は常に　菩薩を以て荘厳せん
　
　　諸の声聞衆　称数すべからず
　
　　皆三明を得　六神通を具し
　
　　八解脱に住し　大威徳あらん
　
　　其の仏の説法には　無量の
　
　　神通変化を現ずること　不可思議ならん
　
　　諸天人民　数恒沙の如くにして
　
　　皆共に合掌し　仏語を聴受せん
　
　　其の仏は当に寿　十二小劫なるべし
　
　　正法世に住すること　二十小劫
　
　　像法亦住すること　二十小劫ならん
　
　
　爾の時に世尊、復諸の比丘衆に告げたまわく、
　
　我今汝に語る、是の大迦旃延は当来世に於て、
　
　諸の供具を以て八千億の仏に供養し奉事して恭敬・尊重せん。諸仏の滅後に各塔廟を起てて高さ千由旬

　縦広正等にして五百由旬ならん。
　
　金・銀・瑠璃・・・・碼碯・真珠・・瑰の七宝を以て合成し、
　
　衆華・瓔珞・塗香・抹香・焼香・・蓋・幢幡を塔廟に供養せん。
　
　是れを過ぎて已後、当に復二万億の仏を供養するも、亦復是の如くすべし。
　
　是の諸仏を供養し已って、菩薩の道を具して、当に作仏することを得べし。
　
　号を閻浮那提金光如来・応供・正遍知・明行足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師・仏・世尊といわん。

　其の土平正にして頗黎を地とし宝樹荘厳し、黄金を縄として以て道の側を界い、妙華地に覆い、
　
　周遍清浄にして、見る者歓喜せん。
　
　四悪道の地獄・餓鬼・畜生・阿修羅道なく、多く天・人あらん。
　
　諸の声聞衆及び諸の菩薩、無量万億にして其の国を荘厳せん。
　
　仏の寿は十二小劫、正法世に住すること二十小劫、像法亦住すること二十小劫ならん。
　
　爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、
　
　
　　諸の比丘衆　皆一心に聴け
　　
　　我が所説の如きは　真実にして異ることなし
　　
　　是の迦旃延は　当に種々の
　　
　　妙好の供具を以て　諸仏を供養すべし
　　
　　諸仏の滅後に　七宝の塔を起て
　　
　　亦華香を以て　舎利を供養し
　　
　　其の最後身に　仏の智慧を得
　　
　　等正覚を成じ　国土清浄にして
　　
　　無量　万億の衆生を度脱し
　　
　　皆十方に　供養せらるることを為ん
　　
　　仏の光明は　能く勝れる者なけん
　　
　　其の仏の号を　閻浮金光といわん
　　
　　菩薩声聞の　一切の有を断ぜる
　　
　　無量無数にして　其の国を荘厳せん
　　
　　
　爾の時に世尊、復大衆に告げたまわく、
　
　我今汝に語る、是の大目・連は当に種々の供具を以て八千の諸仏に供養し、恭敬尊重したてまつるべし。
　
　諸仏の滅後に各塔廟を起てて高さ千由旬、縦広正等にして五百由旬ならん。
　
　金・銀・瑠璃・・・・碼碯・真珠・・瑰の七宝を以て合成し、
　
　衆華・瓔珞・塗香・抹香・焼香・・蓋・幢幡を以て用て供養せん。
　
　是れを過ぎて已後、当に復二百万億の諸仏を供養するも、亦復是の如くすべし。
　
　当に成仏することを得べし、
　
　号を多摩羅跋栴檀香如来・応供・正遍知・明行足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師・仏・世尊と曰わん。
　
　劫を喜満と名け、国を意楽と名けん。
　
　其の土平正にして頗黎を地とし宝樹荘厳し、真珠華を散じ、周遍清浄にして見る者歓喜せん。
　
　諸の天人多く菩薩・声聞其の数無量ならん。仏の寿は二十四小劫、正法世に住すること四十小劫、
　
　像法亦住すること四十小劫ならん。　
　
　爾の時に世尊、重ねて此の義を宣べんと欲して、偈を説いて言わく、
　
　
　　我が此の弟子　大目・連は
　　
　　是の身を捨て已って　八千
　　
　　二百万億の　諸仏世尊を見たてまつることを得
　　
　　仏道の為の故に　供養恭敬し
　　
　　諸仏の所に於て　常に梵行を修し
　　
　　無量劫に於て　仏法を奉持せん
　　
　　諸仏の滅後に　七宝の塔を起てて
　　
　　長く金刹を表し　華香伎楽をもって
　　
　　以て　諸仏の塔廟に供養し
　　
　　漸漸に　菩薩の道を具足し已って
　　
　　意楽国に於て　作仏することを得
　　
　　多摩羅　栴檀之香と号けん
　　
　　其の仏の寿命　二十四劫ならん
　
　　常に天人の為に　仏道を演説せん
　
　　声聞無量にして　恒河沙の如く
　
　　三明六通あって　大威徳あらん
　
　　菩薩無数にして　志固く精進し
　
　　仏の智慧に於て　皆退転せじ
　
　　仏の滅度の後　正法当に住すること
　
　　四十小劫なるべし　像法亦爾なり
　
　　我が諸の弟子の　威徳具足せる
　
　　其の数五百なるも　皆当に授記すべし
　
　　未来世に於て　咸く成仏することを得ん
　
　　我及び汝等が　宿世の因縁
　
　　吾今当に説くべし　汝等善く聴け