法華経開結真読

法華経開結真読無量義経十功徳品第三
　爾時大荘厳菩薩摩訶薩。復仏白言。世尊。世尊説是。微妙甚深。無上大乗無量義経。真実甚深。
　
　甚深甚深。所以者何。於此衆中。諸菩薩摩訶薩。及諸四衆。天龍。鬼神。国王。臣民。諸有衆生。

　聞是甚深。無上大乗無量義経。無不獲得。陀羅尼門。三法四果。菩提之心。当知此法。文理真正。

　尊無過上。三世諸仏。之所守護。無有衆魔。群道得入。不為一切。邪見生死。之所壊敗。所以者何。

　一聞能持。一切法故。若有衆生。得聞是経。則為大利。所以者何。若能修行。必得疾成。無上菩提。

　其有衆生。不得聞者。当知是等。為失大利。過無量無辺不可思議阿僧祇劫。終不得成。無上菩提。

　所以者何。不知菩提。大直道故。行於険径。多留難故。世尊。是経典者。不可思議。唯願世尊。広為大衆。

　慈哀敷演。是経甚深。不思議事。世尊。是経典者。従何所来。去何所至。住何所住。乃有如是。無量功徳。

　不思議力。令衆疾成。阿耨多羅三藐三菩提

　爾時世尊。告大荘厳菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所説。善男子。我説是経。

　甚深甚深。真実甚深。所以者何。令衆疾成。無上菩提故。一聞能持。一切法故。於諸衆生。大利益故。

　行大直道。無留難故。善男子。汝問是経。従何所来。去何所至。住何所住者。当善諦聴。

　善男子。是経本従。諸仏室宅中来。去至一切衆生。発菩提心。住諸菩薩。所行之処。

　善男子。是経如是来。如是去。如是住。是故此経。能有如是。無量功徳。不思議力。令衆疾成。無上菩提。

　善男子。汝寧欲聞。是経復有。十不思議。功徳力不。大荘厳菩薩言。願楽欲聞。仏言。
　
　善男子。第一是経。能令菩薩。未発心者。発菩提心。無慈仁者。起於慈心。好殺戮者。起大悲心。

　生嫉妬者。起随喜心。有愛著者。起能捨心。諸慳貪者。起布施心。多・慢者。起持戒心。瞋恚盛者。

　起忍辱心。生懈怠者。起精進心。諸散乱者。起禅定心。多愚痴者。起智慧心。未能度彼者。起度彼心。

　行十悪者。起十善心。楽有為者。志無為心。有退心者。作不退心。為有漏者。起無漏心。多煩悩者。

　起除滅心。

　善男子。是名是経。第一功徳。不思議力

　善男子。第二是経。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是経者。

　若一転。若一偈。乃至一句。則能通達。百千億義。無量数劫。不能演説。所受持法。

　所以者何。以其是法。義無量故。善男子。是経譬如。

　従一種子。生百千万。百千万中。一一復生。百千万数。如是展転。乃至無量。是経典者。亦復如是。

　従於一法。生百千義。百千義中。一一復生。百千万数。如是展転。乃至無量無辺之義。是故此経。

　名無量義。善男子。是名是経。第二功徳。不思議力

　善男子。第三是経。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是経。若一転。若一偈。乃至一句。

　通達百千万億義已。雖有煩悩。如無煩悩。出入生死。無怖畏想。於諸衆生。生憐愍心。

　於一切法。得勇健想。如壮力士。能担能持。諸有重者。是持経人。亦復如是。能荷無上菩提重宝。

　担負衆生。出生死道。未能自度。已能度彼。猶如船師。身嬰重病。四体不御。安止此岸。有好堅牢舟船。

　常弁諸度。彼者之具。給与而去。是持経者。亦復如是。雖嬰五道。諸有之身。百八重病。恒常相纏。

　安止無明。老死此岸。而有堅牢。此大乗経。無量義弁。能度衆生。如説行者。得度生死。

　善男子。是名是経。第三功徳。不思議力

　善男子。第四是経。不可思議。功徳力者。若有衆生。得聞是経。若一転。若一偈。乃至一句。得勇健想。

　雖未自度。而能度他。与諸菩薩。以為眷属。諸仏如来。常向是人。而演説法。是人聞已。悉能受持。

　随順不逆。転復為人。随宜広説。

　善男子。是人譬如。国王夫人。新生王子。若一日。若二日。若至七日。若一月。若二月。若至七月。

　若一歳。若二歳。若至七歳。雖復不能。領理国事。已為臣民。之所宗敬。諸大王子。以為伴侶。王及夫人。

　愛心偏重。常与共語。所以者何。以稚小故。善男子。是持経者。亦復如是。諸仏国王。是経夫人。

　和合共生。是菩薩子。若菩薩得聞是経。

　若一句。若一偈。若一転。若二転。若十。若百。若千。若万。若億万。恒河沙。無量無数転。雖復不能。

　体真理極。雖復不能。震動三千大千国土。雷奮梵音。転大法輪。已為一切。四衆八部。之所宗仰。

　諸大菩薩。以為眷属。深入諸仏。秘密之法。所可演説。無違無失。常為諸仏。之所護念。慈愛偏覆。

　以新学故。善男子。是名是経。第四功徳。不思議力

　善男子。第五是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若仏在世。若滅度後。其有受持。読誦書写。

　如是甚深。無上大乗無量義経。是人雖復。具縛煩悩。未能遠離。諸凡夫事。而能示現。大菩薩道。

　演於一日。以為百劫。百劫亦能。促為一日。令彼衆生。歓喜信伏。善男子。是善男子。善女人。譬如龍子。

　始生七日。即能興雲。亦能降雨。善男子。是名是経。第五功徳。不思議力

　善男子。第六是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若仏在世。若滅度後。受持読誦。是経典者。

　雖具煩悩。而為衆生説法。令得遠離。煩悩生死。断一切苦。衆生聞已。修行得法。得果得道。与仏如来。

　等無差別。譬如王子。雖復稚小。若王巡遊。及以疾病。委是王子。領理国事。王子是時。依大王命。

　如法教令。群僚百官。宣流正化。国土人民。各随其要。如大王治。等無有異。持経善男子。善女人。

　亦復如是。若仏在世。若滅度後。是善男子。雖未得住。初不動地。依仏如是。用説教法。而敷演之。

　衆生聞已。一心修行。断除煩悩。得法得果。乃至得道。善男子。是名是経。第六功徳。不思議力

　善男子。第七是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。於仏在世。若滅度後。得聞是経。歓喜信楽。

　生希有心。受持読誦。書写解説。如説修行。発菩提心。起諸善根。興大悲意。欲度一切。苦悩衆生。

　雖未得修行。六波羅蜜。六波羅蜜。自然在前。即於是身。得無生法忍。生死煩悩。一時断壊。昇於菩薩。

　第七之地。譬如健人。為王除怨。怨既滅已。王大歓喜。賞賜半国之封。悉以与之。持経善男子。善女人。

　亦復如是。於諸行人。最為勇健。六度法宝。不求自得至。生死怨敵自然散壊。証無生忍。半仏国宝。

　封賞安楽。

　善男子。是名是経。第七功徳。不思議力

　善男子。第八是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若仏在世。若滅度後。有人能得。是経典者。

　敬信如視仏身。令等無異。愛楽是経。受持読誦。書写頂戴。如法奉行。堅固戒忍。兼行檀度。深発慈悲。

　以此無上大乗無量義経。広為人説。若人先来。都不信有罪福者。以是経示之。設種種方便。強化令信。

　以経威力故。発其人信心。炊然得回。信心既発。勇猛精進故。能得是経。威徳勢力。得道得果。

　是故善男子。善女人。以蒙化功徳故。男子女人。即於是身。得無生法忍。得至上地。与諸菩薩。

　以為眷属。速能成就衆生。浄仏国土。不久得成。無上菩提。善男子。是名是経。第八功徳。不思議力

　善男子。第九是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若仏在世。若滅度後。有得是経。歓喜踊躍。

　得未曾有。受持読誦。書写供養。広為衆人。分別解説。是経義者。即得宿業。余罪重障。一時滅尽。

　便得清浄。逮得大弁。次第荘厳。諸波羅蜜。獲諸三昧。首楞厳三昧。入大総持門。得勤精進力。

　速得越上地。善能分身散体。遍十方国土。抜済一切。二十五有。極苦衆生。悉令解脱。是故是経。

　有如此力。善男子。是名是経。第九功徳。不思議力

　善男子。第十是経。不可思議。功徳力者。若善男子。善女人。若仏在世。若滅度後。若得是経。発大歓喜。

　生希有心。既自受持読誦。書写供養。如説修行。復能広勧。在家出家人。受持読誦。書写供養解説。

　如法修行。既令余人。修行是経力故。得道得果。皆由是善男子。善女人。慈心勤化力故。是善男子。

　善女人。即於是身。便逮得無量。諸陀羅尼門。於凡夫地。自然初時。能発無数阿僧祇。弘誓大願。

　深能発救。一切衆生。成就大悲。広能抜衆苦。厚集善根。饒益一切。而演法沢。洪潤枯涸。能以法薬。

　施諸衆生。安楽一切。漸見超登。住法雲地。恩沢普潤。慈被無外。摂苦衆生。令入道跡。是故此人。

　不久得成。阿耨多羅三藐三菩提。善男子。是名是経。第十功徳。不思議力

　善男子。如是無上大乗無量義経。極有大威神之力。尊無過上。能令諸凡夫。皆成聖果。永離生死。

　皆得自在。是故是経。名無量義也。能令一切衆生。於凡夫地。生起諸菩薩。無量道牙。令功徳樹。

　鬱茂扶蔬増長。是故此経。号不可思議功徳力

　於時大荘厳菩薩摩訶薩。及八万菩薩摩訶薩。同声白仏言。世尊。如仏所説。甚深微妙。

　無上大乗無量義経。文理真正。尊無過上。三世諸仏。所共守護。無有衆魔。群道得入。不為一切。

　邪見生死。之所壊敗。是故此経。乃有如是。十功徳。不思議力也。大饒益無量。一切衆生。

　令一切諸菩薩摩訶薩。各得無量義三昧。或得百千陀羅尼門。或令得菩薩。諸地諸忍。或得縁覚羅漢。

　四道果証。世尊慈愍。快為我等。説如是法。令我大獲法利。甚為奇特。未曾有也。世尊慈恩。実難可報。

　作是語已。爾時三千大千世界。六種震動。於上空中。復雨種種。天華。天優鉢羅華。鉢曇摩華。拘物頭華。

　分陀利華。又雨無数種種。天香。天衣。天瓔珞。天無価宝。於上空中。旋転来下。供養於仏。及諸菩薩。

　声聞大衆。天厨。天鉢器。天百味。充満盈溢。見色聞香。自然飽足。天幢。天幡。天軒蓋。天妙楽具。

　処処安置。作天妓楽。歌歎於仏。又復六種震動。東方恒河沙等。諸仏世界。亦雨天華。天香。天衣。

　天瓔珞。天無価宝。天厨。天鉢器。天百味。見色聞香。自然飽足。天幢。天幡。天軒蓋。天妙楽具。

　処処安置。作天妓楽。歌歎彼仏。及諸菩薩。声聞大衆。南西北方。四維上下。亦復如是

　爾時仏告。大荘厳菩薩摩訶薩。及八万菩薩摩訶薩言。汝等当於此経。応深起敬心。如法修行。広化一切。

　勤心流布。常当慇懃。昼夜守護。令諸衆生。各獲法利。汝等真是。大慈大悲。以立神通願力。守護是経。

　勿使疑滞。汝於当時。必令広行閻浮提。令一切衆生。使得見聞。読誦書写供養。以是之故。亦疾令汝等。

　速得阿耨多羅三藐三菩提。是時大荘厳菩薩摩訶薩。与八万菩薩摩訶薩。即従座起。来詣仏所。頭面礼足。

　遶百千・。即前胡跪。倶共同声。白仏言。世尊。我等快蒙。世尊慈愍。為我等説。是甚深微妙。

　無上大乗無量義経。敬受仏勅。於如来滅後。当広令流布。是経典者。普令一切。受持読誦。書写供養。

　唯願勿垂憂慮。我等当以願力。普令一切衆生。使得此経。見聞読誦。書写供養。得是経威神之福。

　爾時仏讃言。善哉善哉。諸善男子。汝等今者。真是仏子。弘大慈大悲。深能抜苦。救厄者。一切衆生。

　之良福田。広為一切。作大良導師。一切衆生。之大依止処。一切衆生。之大施主。常以法利。広施一切。

　爾時大会。皆大歓喜。為仏作礼。受持而去。


無量義経　(了)

　　　妙法華経序品第一　へ続く
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