法華経開結真読

法華経開結真読妙法蓮華経薬王菩薩本事品第二十三
　爾時宿王華菩薩。白仏言。世尊。薬王菩薩。云何遊於。娑婆世界。世尊是薬王菩薩。有若干百千万億。那由他。

　難行苦行。善哉世尊。願少解説。諸天。龍神。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦楼羅。緊那羅。摩・羅伽。人非人等。

　又他国土。諸来菩薩。及此声聞衆。聞皆歓喜。爾時仏告。宿王華菩薩。乃往過去。無量恒河沙劫。有仏号。

　日月浄明徳如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。其仏有八十億。

　大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙。大声聞衆。仏寿四万二千劫。菩薩寿命亦等。彼国無有女人。地獄。餓鬼。畜生。

　阿修羅等。及以諸難。地平如掌。瑠璃所成。宝樹荘厳。宝帳覆上。垂宝華幡。宝瓶香炉。周遍国界。七宝為臺。

　一樹一臺。其樹去臺。尽一箭道。此諸宝樹。皆有菩薩声聞。而坐其下。諸宝臺上。各有百億諸天。作天妓楽。

　歌歎於仏。以為供養。爾時彼仏。為一切衆生。憙見菩薩。及衆菩薩。諸声聞衆。説法華経。是一切衆生。憙見菩薩。

　楽習苦行。於日月浄明徳仏法中。精進経行。一心求仏。満万二千歳已。得現一切色身三昧。得此三昧已。心大歓喜。

　即作念言。我得現一切色身三昧。皆是得聞。法華経力。我今当供養。日月浄明徳仏。及法華経。即時入是三昧。

　於虚空中。雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。細抹堅黒栴檀。満虚空中。如雲而下。又雨海此岸。栴檀之香。此香六銖。

　価直娑婆世界。以供養仏。作是供養已。従三昧起。而自念言。我雖以神力。供養於仏。不如以身供養。即服諸香。

　栴檀薫陸。兜楼婆畢力迦。沈水膠香。又飲瞻蔔。諸華香油。満千二百歳已。香油塗身。於日月浄明徳仏前。以天宝衣。

　而自纏身已。潅諸香油。以神通力願。而自燃身。光明遍照。八十億恒河沙世界。其中諸仏。同時讃言。善哉善哉。

　善男子。是真精進。是名真法。供養如来。若以華香。瓔珞。焼香。抹香。塗香。天・幡蓋。及海此岸。栴檀之香。

　如是等。種種諸物供養。所不能及。仮使国城妻子布施。亦所不及。善男子。是名第一之施。於諸施中。最尊最上。

　以法供養。諸如来故。作是語已。而各黙然。其身火燃。千二百歳。過是已後。其身乃尽。一切衆生。憙見菩薩。

　作如是法供養已。命終之後。復生日月浄明徳仏国中。於浄徳王家。結跏趺坐。忽然化生。即為其父。而説偈言


　　大王今当知　我経行彼処　
　　
　　即時得一切　現諸身三昧

　　勤行大精進　捨所愛之身


　説是偈已。而白父言。日月浄明徳仏。今故現在。我先供養仏已。得解一切衆生。語言陀羅尼。復聞是法華経。

　八百千万億那由他。甄迦羅。頻婆羅。阿・婆等偈。大王。我今当還。供養此仏。白已。即坐七宝之臺。上昇虚空。

　高七多羅樹。往到仏所。頭面礼足。合十指爪。以偈讃仏


　　容顔甚奇妙　光明照十方　我適曾供養　今復還親近


　爾時一切衆生。憙見菩薩。説是偈已。而白仏言。世尊。世尊猶故在世。爾時日月浄明徳仏。告一切衆生。憙見菩薩。

　善男子。我涅槃時到。滅尽時至。汝可安施牀座。我於今夜。当般涅槃。又勅一切衆生。憙見菩薩。善男子。我以仏法。

　嘱累於汝。及諸菩薩大弟子。竝阿耨多羅三藐三菩提法。亦以三千大千。七宝世界。諸宝樹宝臺。及給侍諸天。

　悉付於汝。我滅度後。所有舎利。亦付嘱汝。当令流布。広設供養。応起若干千塔。如是日月浄明徳仏。勅一切衆生。

　憙見菩薩已。於夜後分。入於涅槃。爾時一切衆生。憙見菩薩。見仏滅度。悲感懊悩。恋慕於仏。即以海此岸。

　栴檀為・。供養仏身。而以焼之。火滅已後。収取舎利。作八万四千宝瓶。以起八万四千塔。高三世界。表刹荘厳。

　垂諸幡蓋。懸衆宝鈴。爾時一切衆生。憙見菩薩。復自念言。我雖作是供養。心猶未足。我今当更。供養舎利。

　便語諸菩薩大弟子。及天龍夜叉等。一切大衆。汝等当一心念。我今供養。日月浄明徳仏舎利。作是語已。

　即於八万四千塔前。燃百福荘厳臂。七万二千歳。而以供養。無数求声聞衆。無量阿僧祇人。発阿耨多羅三藐三菩提心。

　皆使得住。現一切色身三昧。爾時諸菩薩。天人阿修羅等。見其無臂。憂悩悲哀。而作是言。此一切衆生。憙見菩薩。

　是我等師。教化我者。而今焼臂。身不具足。于時一切衆生。憙見菩薩。於大衆中。立此誓言。我捨両臂。必当得仏。

　金色之身。若実不虚。令我両臂。還復如故。作是誓已。自然還復。由斯菩薩。福徳智慧。淳厚所致。当爾之時。

　三千大千世界。六種震動。天雨宝華。一切天人。得未曾有。仏告。宿王華菩薩。於汝意云何。一切衆生。憙見菩薩。

　豈異人乎。今薬王菩薩是也。其所捨身布施。如是無量。百千万億。那由他数。宿王華。若有発心。

　欲得阿耨多羅三藐三菩提者。能燃手指。乃至足一指。供養仏塔。勝以国城妻子。及三千大千国土。山林河池。

　諸珍宝物。而供養者。若復有人。以七宝満。三千大千世界。供養於仏。及大菩薩。辟支仏。阿羅漢。是人所得功徳。

　不如受持。此法華経。乃至一四句偈。其福最多。宿王華。譬如一切。川流江河。諸水之中。海為第一。此法華経。

　亦復如是。於諸如来。所説経中。最為深大。又如土山。黒山。小鉄圍山。大鉄圍山。及十宝山。衆山之中。

　須弥山為第一。此法華経。亦復如是。於諸経中。最為其上。又如衆星之中。月天子。最為第一。此法華経。亦復如是。

　於千万億種。諸経法中。最為照明。又如日天子。能除諸闇。此経亦復如是。能破一切。不善之闇。又如諸小王中。

　転輪聖王。最為第一。此経亦復如是。於衆経中。最為其尊。又如帝釈。於三十三天中王。此経亦復如是。諸経中王。

　又如大梵天王。一切衆生之父。此経亦復如是。一切賢聖。学無学。及発菩薩。心者之父。又如一切。凡夫人中。

　須陀・。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支仏為第一。此経亦復如是。一切如来所説。若菩薩所説。若声聞所説。

　諸経法中。最為第一。有能受持。是経典者。亦復如是。於一切衆生中。亦為第一。一切声聞。辟支仏中。菩薩為第一。

　此経亦復如是。於一切諸経法中。最為第一。如仏為諸法王。此経亦復如是。諸経中王。宿王華。此経能救。

　一切衆生者。此経能令。一切衆生。離諸苦悩。此経能大饒益。一切衆生。充満其願。如清涼池。能満一切。諸渇乏者。

　如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如病得医。如暗得燈。如貧得宝。如民得王。

　如賈客得海。如炬除暗。此法華経。亦復如是。能令衆生。離一切苦。一切病痛。能解一切。生死之縛。若人得聞。

　此法華経。若自書。若教人書。所得功徳。以仏智慧。籌量多少。不得其辺。若書是経巻。華香瓔珞。焼香抹香塗香。

　幡蓋衣服。種種之燈。蘇燈油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆摩利油燈。

　供養。所得功徳。亦復無量。宿王華。若有人。聞是薬王菩薩本事品者。亦得無量無辺功徳。若有女人。

　聞是薬王菩薩本事品。能受持者。尽是女身。後不復受。若如来滅後。後五百歳中。若有女人。聞是経典。如説修行。

　於此命終。即往安楽世界。阿弥陀仏。大菩薩衆。圍繞住処。生蓮華中。宝座之上。不復為貪欲所悩。亦復不為瞋恚。

　愚痴所悩。亦復不為。・慢嫉妬。諸垢所悩。得菩薩神通。無生法忍。得是忍已。眼根清浄。以是清浄眼根。

　見七百万二千億。那由他。恒河沙等。諸仏如来。是時諸仏。遥共讃言。善哉善哉。善男子。汝能於釈迦牟尼仏法中。

　受持読誦。思惟是経。為他人説。所得福徳。無量無辺。火不能焼。水不能漂。汝之功徳。千仏共説。不能令尽。

　汝今已能。破諸魔賊。壊生死軍。諸余怨敵。皆悉摧滅。善男子。百千諸仏。以神通力。共守護汝。於一切世間。

　天人之中。無如汝者。唯除如来。其諸声聞。辟支仏。乃至菩薩。智慧禅定。無有与汝等者。宿王華。此菩薩。

　常出午頭栴檀之香。所得功徳。如上所説。是故宿王華。以此薬王菩薩本事品。嘱累於汝。我滅度後。後五百歳中。

　広宣流布。於閻浮提。無令断絶。悪魔魔民。諸天龍。夜叉。鳩槃荼等。得其便也。宿王華。汝当以神通之力。

　守護是経。所以者何。此経則為。閻浮提人。病之良薬。若人有病。得聞是経。病即消滅。不老不死。宿王華。

　汝若見有。受持是経者。応以青蓮華。盛満抹香。供散其上。散已作是念言。此人不久。必当取草。坐於道場。

　破諸魔軍。当吹法螺。撃大法鼓。度脱一切衆生。老病死海。是故求仏道者。見有受持。是経典人。応当如是。

　生恭敬心。説是薬王菩薩本事品時。八万四千菩薩。得解一切衆生。語言陀羅尼。多宝如来。於宝塔中。
　
　讃宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功徳。乃能問釈迦牟尼仏。如此之事。利益無量。一切衆生


　　　妙法蓮華経妙音菩薩品第二十四　へ続く
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